Informe de la Karwoche y otros..

Si bien este primer mes ha sido un constante ir y venir de nuevas cosas, nuevas gentes y nuevas experiencias, no tengo claro si los que están por venir irán a ser algo más tranquilos o bien se mantendrá constante este flujo de novedades (in novitatibus invenit temptatio, decían algunos medievales). Sin perjuicio de lo anterior, cabe hacer un recuento de lo acaecido en esta última semana. Para facilidad de los lectores, comienzo a enumerar (en caso de aburrimiento crítico, sáltese directamente al próximo número romano):

I. Schwetzingen

A diferencia del curso que hice hacia el 2006 en Leipzig, el curso ofrecido por la Max Weber Haus no era pródigo en paseos culturales, salidas a museos, Exkursionen a otras ciudades o cosas por el estilo. Salvo una excepción: se ofreció, para los interesados, viajar a Schwetzingen, pequeño poblado a unos 20 minutos de Heidelberg. La gracia de este lugarcillo es que era la residencia de verano del Kufürsten (príncipe elector) que normalmente habitaba entre Mannheim y Heidelberg. El castillo en sí mismo no era nada del otro mundo – es ist nicht so schlossig, comentábamos por ahí – pero lo que sí era impresionante eran los jardines: varios kilómetros cuadrados de parques, construidos unos a la usanza francesa (geométricos y ordenados), otros a la inglesa (desorganizados y dejados al desarrollo natural). Todo esto lleno de estatuas y monumentos a las divinidades griegas, altares, pequeños templos y distintos lugares de juego para que jugaran…. los adultos! La guía nos fue contando algunas de las “cosas” en las que se “entretenían” los “adultos” en el siglo XVIII en este “pequeño” “jardín de juegos”, cosa bastante curiosa por lo demás. En las fotos se pueden hacer alguna idea del lugar.

II. Die Welle

Con Julia, la alemana paleta que se ha esforzado en hacerme una introducción a la cultura alemana contemporánea, esta vez fuimos al cine. Vimos Die Welle (La Ola) una película alemana actual, basada en un libro que se da a leer en los colegios a los lolos. Se trata de un profesor de – para nosotros – cuarto medio, que, mitad serio, mitad juego, empieza a construir un “sistema autocrático” con su curso. De a poco los alumnos comienzan a creerse el cuento y el tema empieza a escaparse de las manos de todo el mundo. Muy buena, ojalá que en algún minuto aparezca en Chile para que la vean. Una vez más, aparece el tema de las dictaduras y del “nunca más” alemán, tema del cual están impregnadas casi todas las manifestaciones sociales y culturales de por acá. La generación que actualmente tiene 40 años, los hijos de los que participaron en la II Guerra, ha recibido y al mismo tiempo, transmitido una tremenda sensación de culpabilidad y espanto consigo mismos. Y esto no es una cosa abstracta, sino que se ve claramente. Por ejemplo, aquí en Alemania no existe algo así como un orgullo nacional o valores patrios. Ningún alemán se siente orgulloso de ser alemán, porque desde chico le han ido inculcando temor a lo que pueden llegar a hacer los nacionalismos. Por lo mismo, fue un fenómeno muy interesante, según cuentan, cuando el año pasado Alemania fue sede del mundial y las generaciones más jóvenes – sobre todo los niños –, salieron con banderas y poleras a las calles. Fue algo inusitado para estos suelos, que gatilló largas discusiones entre los medios de comunicación.

III. Ende des Sprachkurses

Como todo en esta tierra, el curso intensivo de alemán tuvo que llegar a su fin. Fue muy interesante ver que en este caso, a diferencia del de Leipzig, no hubo las típicas muestras de “promiscuidad emocional” (según el lic. Domínguez), tales como fotos de todo el curso, despedidas, abrazos multitudinarios, cartas para la profe, etc. etc. Lo que sí hubo, y quizás gatilló un poco de “promiscuidad alimenticia”, fue un almuerzo buffet en la misma Max Weber Haus, después del último día de clases. En el mismo lugar donde solíamos tomar desayuno, nos sirvieron un tremendo buffet, que fue aprovechado hasta la última miga por los hambrientos universitarios y por todos nosotros también. Dicen las malas lenguas, que algún chileno se hizo un paquetito con distintas cosas y se las llevó en la mochila para proveerse. Pero yo no le creo a las malas lenguas… porque no lo hizo sólo el chileno, sino varias italianas, uno que otro turco y hasta la polaca top model (la rusia que se ve en la foto)

Pero esto no se acaba acá, puesto que la Max Weber Haus ofrece cursos de idioma durante el semestre, junto con otros cursos de extensión. Yo por ahora estoy pensando seriamente en tomar el curso de alemán – o quizás el curso para preparar el DSH, esto es, el test de alemán que me acredita como “germano-hablante” – y también me está tentando seductoramente un curso de literatura, sobre “teatro revolucionario alemán”. Todavía me queda un tiempo, ahí les contaré qué decidí y por qué.

IV. Karwoche

Por Karwoche no se entiende la “semana de los autos” sino más bien lo que nosotros llamamos “semana santa”. Hace varias semanas ya – o más bien, desde que llegué – que están casi todas las tiendas con cosas referentes a la semana santa, a saber: huevitos y conejos. El domingo pasado fue Palmensonntag – nuestro querido “domingo de ramos”- pero curiosamente en la misa que yo fui no hubo ninguna referencia al respecto, ni bendición de ramos, ni nada. De hecho, vi a muchos parroquianos que habían llegado con sus ramos pero que los guardaron discretamente dentro de sus abrigos al darse cuenta que el presbítero no hacía referencia alguna al respecto. Durante la semana no hubo actividades especiales, hasta el Gründonnerstag – “jueves santo”, que por algún motivo acá se llama “jueves verde” –, día en el que se llevó a cabo una misa de celebración de la última cena y luego una (no tan) breve instancia de reflexión y adoración del santísimo, en la cripta subterránea de la Jesuitenkirche. Me llamó mucho la atención que no sólo se hacían los cantos solemnes en alemán y en latín, sino también varios más de estilo “folk” – a lo misa chilena – e incluso algunas antífonas en italiano, inglés o francés… que todo el mundo las conocía y las seguía!! ESTOS ALEMANES ESTAN LOCOS!!

(Dato freak: conversando con Marianna, una amiga de Chipre, comparábamos cómo eran las tradiciones de semana santa de la Iglesia Ortodoxa y la Católica. Ahí me contó que la abstinencia no es sólo de carne, como nosotros, sino que también de aceite. “Una vez yo traté de hacer el ayuno entero, y con la carne, ningún problema… pero ¿el aceite? Es imposible... ¿qué se puede comer que no tenga aceite?” Al parecer el aceite de las islas mediterráneas es mejor que el nuestro…)

El viernes santo se hizo la Karfreitagliturgie, es decir los oficios (lectura de la pasión, adoración de la cruz, etc.) a las 3 de la tarde, como se acostumbra. Y para la tarde estaba programado Die andere Karfreitagliturgie (“la otra liturgia de viernes santo”) que anunciaba la presentación de JOMI, un mimo que habría de representar pantomímicamente la pasión. Sin mucho que perder, invité a una amiga italiana y fuimos a esto. Para ser sincero, fue bastante extraño, porque era una combinación –a mi juicio para nada armónica ni adecuada – entre liturgia y presentación artística: se intercalaban las plegarias y lecturas bíblicas, con las actuaciones del mimo – a todo esto, bastante buenas – cosa que me resultó tremendamente difícil de comprender. ¿Estamos rezando o estamos viendo una obra artística? ¿Tengo que persignarme o aplaudir? Más encima, la parte litúrgica de todo esto, era ecuménica, porque la llevaban un pastor evangélico y, al parecer, una sacerdotisa anglicana, quien leyó las partes de Jesús (!!). En resumen, fue una experiencia interesante y en parte enriquecedora, pero creo que la pensaré dos veces antes de algo similar, y tres o cuatro veces antes de invitar a alguien más que me acompañe.

Hoy es sábado santo, día por definición alitúrgico, que resulta ser una suerte de limbo entre la pena del viernes y la esperanza del domingo:

Este es el día sábado más vacío
éste es el día sábado de la nada
cuando Dios descansó de su existencia
cuando los hombres no piensan en nada
cuando la historia dijo hasta aquí llegamos
porque el cuerpo de Dios descansa en paz.

(J.M. Ibáñez, Libro de la Pasión, VIII, 14)

Lo que sin duda me tiene bastante ansioso – angespannt dirán por acá – es el viajecito que parto el próximo martes. A más de algun@ le comenté que me bajaron las ganas de recluirme en un monasterio benedictino en Baviera, entre Augsburg y München. Así que el martes comienzo a satisfacer esas ganas, ingresando como visitante al monasterio de Sankt Ottilien. Ni idea muy bien de qué se trata, ni qué me tocará hacer o cuál es el programa, etc. Sólo sé que me van a hacer trabajar para pagar mi estadía – el trabajo puede ser desde labrar la tierra, forjar hierros hasta cocinar o limpiar los dormitorios – y que probablemente me toque rezar mucho: ora et labora. Tendré cuidado de no ser demasiado entusiasta, porque ya veo que si me ven muy embalado, me dejan adentro! En fin, más detalles se los podré contar sólo a la vuelta, después del 30 de marzo.

Que tengan todos una muy feliz pascua de resurrección (¿por qué tenemos que ponerle apellido, si hay una sola pascua?) con sus familias y me acordaré de encomendarlos cuando el cuero ya no me dé más de tanto encierro con los amigos peladitos.

¡Pascua feliz para todos!
Un abrazo,
Cristián

PS: tuve un pequeño problemirijilla con las fotos... voy a intentar subirlas dentro de los próximos días. Acto de fe nomás... gracias por la comprensión.

PS2: Ahora sí están las fotos!!

Arranque de placer en
el Buffet de la Max-Weber-Haus

Más de Schwetzingen, con gente incluso...

Giorgia, italiana y filósofa.

Hervé, francés y químico.

Una exclusiva: Giorgia iba tranquilamente paseando por Schwetzingen cuando....